곽종석의 성리학적 특징 고찰

초록

본 논문은 면우(곽종석, 1846~1919)의 성리학적 특징을 고찰한 것이다. 면우는 리와 기를 輕重․本末․尊卑․善惡 등 가치우열의 대립적 관계로 해석한다. 리가 기를 주재․제어하려면, 리에 실제적․능동적인 지위가 부여되어야 한다. 마치 장군이 부하에게 명령하듯이, 리의 적극적 주재 하에서만이 현실의 혼란한 세상이 질서를 유지해나갈 수 있다. 이것이 바로 면우의 리와 기를 인식하는 기본 입장이다. 인심과 도심 역시 대립적 구조에서 해석한다. 면우는 인심과 도심을 주리/주기 또는 이발/기발로 구분한다. 인심에도 리와 기가 함께 있지만 기가 주가 되므로 形氣에 감응하는 것이며(主氣), 도심에도 리와 기가 함께 있지만 리가 주가 되므로 道義에 감응하는 것이다(主理). 또한 도심은 리가 주가 되므로 ‘리가 발한 것’이라 말할 수 있고(理發), 인심은 기가 주가 되므로 ‘기가 발한 것’이라 말할 수 있다(氣發). 이처럼 리/기 또는 도심/인심의 대립적 구조는 퇴계의 이론에 가깝고, 율곡의 이론과는 분명히 구분된다.

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