양시교의 고문역에 대한 신후담의 이해: 『독임당양씨시교고금문역기의』와 『주역고금문전서』를 중심으로

초록

『독임당양씨시교고금문역기의(讀林塘楊氏時喬古今文易記疑)』는 신후담이 1748년(47세)에 양시교(楊時喬, 1531~1609)의 저서 『주역고금문전서(周易古 今文全書)』를 읽고 남긴 독서기(讀書記)이다. 신후담은 『주역고금문전서』 중에서 고문역에 해당하는 부분을 특별히 발췌하고, 거기에 자신의 안설(案說)을 첨부했다. 양시교는 역학사에서 철저히 무시당했던 존재였으며, 『사고제요』에서는 『주역고금문전서』에 나오는 고문 자형이 양시교가 자의적(恣意的)으로 지어낸 것이 아닌가 의심했다. 그러나 신후담은 양시교의 『주역고금문전서』에 나오는 고문 자형이 틀림없이 고대의 문헌에 근거를 두고 있다고 믿었으며, 『주역』 의 고대적 원형을 복원하려는 양시교의 노력에 공감했다. 이 글에서 필자는 과연 신후담의 이러한 믿음이 정당화될 수 있는 것인지 그리고 양시교의 『주역고금문전서』에 나오는 고문 자형이 실제로 선진(先秦)의 자료로부터 유래된 것인지를 검증해 보고자 했다. 필자가 『설문해자』 및 최근 출토 자료들을 대조해 본 결과, 양시교의 고문 자형이 자의적으로 조작한 두찬(杜撰)은 아니며, 많은 경우『설문해자』에 나오는 고문의 자형과 일치하는 경우가 많다는 것을 확인할 수 있었다. 그러나 양시교는 고문 『주역』에서 가차자(假借字)가 많이 사용되었다는사실을 알지 못했기 때문에, 그가 재구성한 『주역』은 선진시대 고문 『주역』의원형과 거리가 먼 것이 되고 말았다. 그리고 이것은 양시교의 시대적 한계이며, 동시에 신후담의 한계이기도 하다.

키워드