고골의 중편소설에서 민담･신화 창조의 공간으로서 환상

초록

러시아 환상 문학을 이야기할 때, 중요하게 언급되는 작가 가운데 한 사람이 고골이다. 그는 많은 중편소설을 남겼는데, 이 작품들에는 환상적인 요소가 지속적으로 담겨 있다. 고골의 중편에 나타나는 환상은 시간과 공간에 따라 다른 특징을 보여준다. 과거를 배경으로 한 작품에서는 민중 전설, 민중 노래, 신화 등의 슈제트가 활용되면서, 민담적 공간에서 등장인물화된 초자연적 힘과 주인공의 갈등이 나타난다. 이러한 환상에서 펼쳐지는 사건의 실제성은 의심 없이 받아들여진다. 반면 사물화되고 신체화된 공간이자 여전히 악마가 개입하는 동시대 배경의 작품은 현실로부터 소외된 주인공이 소문, 정신병, 꿈 등을 통해 환상을 구축하고 이룰 수 없는 욕망을 드러내는 모습을 담고 있다. 고골의 환상은 현실의 대립 항이 아니다. 고골은 민담을 활용하고 도시 신화를 창조하여 민중의 세태와 정서, 그리고 그들의 소외와 소망을 현실과 환상을 통해 입체적으로 드러내고 있다. 그에게 환상은 민중의 진리를 탐구하는 과정을 보여주는 하나의 방식이다. 그래서 고골은 시공간에 따른 독특한 환상을 만들어 민중의 의식을 전달할 수 있는 계기를 마련하고, 민중이 추구하는 삶과 진리를 보여주고 있다.

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