정신장애의 문학적 재현과 서사적 함의- 토마스 베른하르트와 토마스 멜레의 작품을 중심으로

초록

Der vorliegende Beitrag untersucht die literarische Repräsentation und die narrativen Implikationen psychischer Störungen anhand von Thomas Bernhards Wittgensteins Neffe (1982) und Thomas Melles Die Welt im Rücken (2016). Im Mittelpunkt steht die Frage, wie beide Werke Vorurteile gegenüber psychischen Störungen sowie die diese bestimmenden medizinischen Diskurse und Normalitätsnormen kritisch reflektieren. Dabei richtet sich der Fokus darauf, psychische Störungen nicht als zu beseitigenden Defekt oder pathologisches Phänomen, sondern als Teil einer gelebten Alltagsidentität wahrzunehmen. Bernhards Text wird als Gegenerzählung gelesen, in der der Ich-Erzähler retrospektiv die Erinnerung an seinen Freund entfaltet und damit den herrschenden Diskursen über psychische Störung entgegentritt. Melles autobiographisches Werk wird hingegen im Kontext von Rasheds Konzept der „mad narratives“ und der Bewegung von Menschen mit bipolarer Störung vergleichend analysiert. Während Bernhard die in der gesellschaftlichen Ausgrenzung und Objektivierung psychisch Gestörter enthaltene Gewalt kritisiert und Wahnsinn als Identität und intellektuelle Quelle hervorhebt, zeigt Melle durch den Akt des Schreibens, wie die durch manische und depressive Episoden verursachte Diskontinuität des Selbst erzählerisch integriert wird und damit zur Erweiterung des öffentlichen Diskurses über psychische Störungen beiträgt. Beide Werke verweigern eine Reduktion psychischer Störungen auf bloße destruktive Symptome oder politische bzw. gesellschaftliche Metaphern und stellen sie als konkrete Form existentieller Erfahrung dar. Damit offenbaren sie die spezifische Lebenswirklichkeit psychisch gestörter Menschen und leisten zugleich einen literarischen Beitrag zur Erweiterung des Diskurses über Mad Pride und die Selbstvertretungsbewegung von Menschen mit psychischen Störungen.

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