러시아 민속문학에서 신체어 ‘코’의 언어문화적 함의 연구: 관용구와 속담을 중심으로

초록

인간의 신체부위를 칭하는 신체어는 인류의 역사와 함께 어떤 언어에서든 보편적 기초 어휘군의 기저를 형성하며, 동시에 특정 언어의 언어적 문화적 특수성을 담고 있다. 인간은 신체 기관의 감각 기능을 통해 세상을 바라보고, 외부 세계의 대상을 신체어에 투사하여 개념화한다. 인간의 신체는 가장 접근성이 높은 자기 관찰 대상이자 주변 사물을 이해하는 기본적 척도이며 가장 원시적인 형태의 의사 표현의 수단이었다. 인간의 몸은 축적된 경험을 바탕으로 인지체계를 구성하고 기억과 지식 전달의 언어적 기능을 온전히 수행함으로써 신체의 고루함과 한계성을 극복할 수 있었다. 신체어는 모든 언어에 존재하는 기본적인 어휘로서 공시적으로 합의된 언어적 규범성과 통시적 의미확장의 가능성과 잠재성을 지니는데, 특히 언어의 역사성과 관용성이 구현된 관용구와 속담 등의 민속 문학에서 이러한 속성은 두드러진다. 민속문학 텍스트는 신체어의 역사성과 관용성, 다양한 의미확장의 양상과 민족의 고유한 언어세계상을 보여주는 유의미한 자료이다. 신체어에는 언어주체의 보편적 심리적 특징, 외부세계를 인식하는 방식, 행동양식이나 사고방식, 감정의 표현 방식이 투영되어 있다. 그러므로 신체어를 포함한 관용적 표현은 특정 언어의 보편성과 특수성을 고찰할 수 있는 흥미로운 언어 현상이라고 할 수 있다. 신체어는 인간의 외부 신체 기관(이목구비, 머리, 손, 코, 귀 등)뿐만 아니라 내부기관(심장, 혈관, 신경, 간 등)을 의미한다. 본 고에서는 전문적, 의학적 용어로서 신체어가 아닌, 언어 주체의 소통적 측면을 고려한 민속 문학 텍스트의 관용구와 속담의 구성성분으로 사용되는 신체어를 중심으로 의미확장의 양상들을 살펴보고, 신체어 관련 관용구에서 의미형성 기제로 작용하는 은유와 환유, 그리고 고유한 러시아적 언어세계상을 반영하는 신체어 관용구의 문화적 변이형들의 의미구조와 특수성을 심층적으로 분석할 것이다

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