신채호의 문학과 국가사상 - 영토의식을 중심으로

초록

본고에서는 단재의 저술에 나타난 영토의식을 논의했다. 단재는 애국계몽기부터 역사 연구에 진력했다. 그가 애국전기를 쓴 것도 역사 인식의 일환이었다. 그는 역사 기술에 있어서 ‘영토 지리’에 주목하였으며, 그래서 이전 역사가들이 우리 영토를 축소하거나 엉뚱하게 말한 것들을 비판하였다. 중국에 머물 당시 중국인들의 잘못된 역사의식도 비판하며 바로잡으려고 노력했다. 「만리장성」이라는 글은 그러한 관점에서 쓰여졌다. 특히 단재는 1910년대 연해주, 만주 등지를 광범위하게 답사하고 우리의 고대 강역을 획정하려고 노력했다. 그는 고조선의 영토가 연해주, 만주 등지에 이르렀으며, 고구려 역시 봉천, 직예, 몽고 일부를 영유했다고 하였다. 아울러 백제가 중국 요서(遼西) 지역을 경략하였다는 대륙 경략설을 주장했다. 또한 발해를 우리의 역사에 편입시켜 기술했으며, 고려 역시 두만강 이북 공험진을 영유했음을 언급했다. 이러한 것들은 중국의 각종 문헌들을 읽고 실증적으로 제시한 것이다. 단재의 영토지리에 대한 인식은 「꿈하늘」에 잘 드러난다. 단재는 이 작품에서 우리의 고토를 회복하자는 다물정신을 잘 드러내고 있다. 그것은 개인이 민족 주체로 거듭나 궁극적으로 ‘아와 비아의 투쟁’에서 승리하는 것이다. 단재의 역사 연구는 고토에 대한 인식과 회복 염원을 보여준다. 우리도 역사를 바르게 인식하고 지리 강역을 실증적으로 밝혀낼 필요가 있다.

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